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从 此 信 仰 更 坚 定——读《理论自信——做坚定的马克思主义信仰者》有感
老快乐十分开奖结果 www.34izu.cn 发表时间: 2018-07-11 17:29:51 点击次数:755

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——读《理论自信——做坚定的马克思主义信仰者》有感

南县教师进修学校党支部  江必红

“大红大紫非我有,满床满屋复何求?人生百样各有得,一世读书抵封侯?!闭馐酌靼兹缁?,大气磅礴,境界高迈的短诗,出自大名鼎鼎的哲学家,遐迩闻名的马克思主义理论家,声名显赫的中国人民大学一级教授陈先达先生之手。我曾受邀为几所学校教师作关于读书问题的演讲时,经反复斟酌后将演讲题目确定为《一世读书抵封侯》。因为“一世读书抵封侯”,是我心中的“钻石之语”“黄金之句”“宝玉之言”。然而,当我认认真真、扎扎实实、仔仔细细地把陈先达先生的《理论自信——做坚定的马克思主义信仰者》一书“啃”了几遍之后,不禁心潮起伏,感慨万千,更有惊奇:中国竟有这么杰出的理论大家!世间竟有如此高贵的理论著作!假如有人问我读完此书后有何感想的话,我将发自肺腑地告诉人们:从此信仰更坚定——更加坚定马克思主义信仰!

《理论自信》只有8万字,就是这本块头不大的经典著作,对我而言,好比在三岔路口定准了前行之路;如同在迷惑之林弄清了东西南北;仿佛茫茫黑夜看见了希望之灯。总之,她是清醒剂、是金钥匙、是识别器、是指路牌、是及时雨……是啊,“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵?!笔椴辉诤?,管用就行?!独砺圩孕拧?,我将用什么来比拟你呢?你是唐诗中的“床前明月光”?你是宋词中的“明月几时有”?你是元曲中的“一夜邮亭月”?让我概而言之吧:你是人类进步的阶梯!

《理论自信》让我坚定了马克思主义信仰。当今世界,世风日下,人心不古,信仰缺失,道德沧丧,官位至上,金钱崇拜,急功近利,重利贬义,是非不辨,黑白不分,诸如此类,不一而足。有人不学无术,有人浅学无能,有人歪学无德,有人乱学无成,有人苦学无乐。不是吗?面对复杂的国际环境,险恶的政治企图,一些“知识人”也开始妄议《资本论》,否定《共产党宣言》,菲薄中华文化。沉渣泛起之日,更需我们共产党员用一双双慧眼,一个个灵脑把事物看个清清楚楚,想个明明白白。

在通俗易懂的语言中,在娓娓道来的语境里,在生动形象的叙写间,在举证历历的例子中,你不可能不信服,你不得不坚定马克思主义信仰。陈先达先生明确告诉我们:“马克思主义的信仰,是以事实为依据的信仰,是建立在规律基础上的信仰;宗教信仰是建立在‘信’的基础之上的信仰,我‘信’因而我信仰?!薄奥砜怂贾饕逡廊皇堑苯袷澜缱罹哂跋炝Φ难??!薄奥砜怂贾饕迨且恢止市匝?,它是放之四海而皆准的普通真理?!薄捌裎?,没有任何事实能驳倒马克思主义基本原理?!薄八樟膊车耐杀?,决定性作用的因素就是放弃了马克思主义的指导地位?!背吕先肭槿肜淼姆治?,理直气壮的断言,精心选择的事例,使读者与作者一道产生心理上的共鸣:共产党员一定要做坚定的马克思主义者。

《理论自信》让我们有幸欣赏到了众多的“陈氏名言”。没有长年的积累,没有渊博的学识,没有睿智的头脑,没有开阔的眼界,怎能有汩汩而出的名言呈现在读者眼前?我甚至可以这样说:“《理论自信》是无须圈点的名著,因为‘她’句句流畅,段段精彩,章章经典,篇篇完美?!闭庋拿?,读来令人或豁然开朗,或迸然心动,或耳目一新。让我们从书中采摘几条闪闪发光的、熠熠生辉的“金句”吧:

“基本原理可以丰富、运用和发展,但不能推翻?!?span lang="EN-US">

“一个没有英雄的历史是寂寞的无声息的历史,没有英雄的民族是孱弱的民族?!?span lang="EN-US">

“任何对人类思想做出贡献的思想,在人类文明史上具有永恒的价值?!?span lang="EN-US">

“对自然的破坏实际上是对所有人利益的损害?!?span lang="EN-US">

“中华文化不会培养‘狼’,但也不会培养‘羊’?!?span lang="EN-US">

读一本好书,就好比同一个高尚的人交谈。高尚之人倾心写下来的大美之书,给我带来了赏心悦目、心旷神怡的快感。从“陈氏名言”中就可略见一斑。

《理论自信》让我对似是而非的问题有了清楚的认识。对于当今中国社会的认识,我也有一些疑惑不清的问题。虽然不是别有用心,但因理论学养不够,悬而未解的问题一直困扰着我?!独砺圩孕拧肺抟沙涞绷宋椅扪缘亩魇?。举例来说吧:陈先生把“宗教信仰与马克思主义信仰的根本区别”阐述得多么清楚明白!又如有人宣称:中国30年来的成就来自资本主义的发展,而不是来自社会主义的优越性。这种混淆是非的说法曾经迷惑了多少人。对此,是陈先达先生为我们拨开迷雾,让我们看到了朗朗青天,看到了紫气东来,看到了艳阳高照!再如:对于西方高福利国家的盲目崇拜,陈先生为此从理论上给予了分析、断言,并对社会主义制度的优越性给予了热情的赞颂。尤其是他老人家在书中提出了一个我个人认为十分重要、十分新颖的概念——“错误附加”。即:把具有特定场景和具体对象的个别论断,脱离特定的历史条件,当作具有普遍性的基本原理,而对其他文本中的论述不予理睬。衷心感谢陈先达先生提出了这样的一个概念。因为这个概念不但在马列理论界有价值,而且在文化、艺术、管理、政治等领域也具有普遍的价值。如“断章取义”“藏头掐尾”即是。业务钻研不深的所谓学者,管理能力不强的平庸领导,社会阅历不丰的青年学生,不是常有“错误附加”的行为吗?中国应该为世界贡献思想。陈先生的“错误附加”理论,具有普遍性,想必也可以称为一种思想吧!

《理论自信》让我得到了文学的熏陶。“言之无文,行而不远?!币字刑旖淌诔己图辛艘恢帧案咂肺?、广读者”的生动有趣的“随笔体学术著作”,大获成功??上质瞪钪?,很多人认为理论著作是枯燥的、抽象的、框架式的。正象有的人想当然地断定《共产党宣言》肯定是枯燥无味的一样??傻蹦愣亮讼铝形淖忠院?,你的感想还能不改变吗?“一个幽灵,共产主义的幽灵,在欧洲游荡。为了对这个幽灵进行神圣的围剿,旧欧洲的一切势力,教皇和沙皇,梅特涅和基佐、法国的激进派和德国的警察,都联合起来了?!薄鞍胧峭旄?,半是谤文,半是过去的回音,半是未来的恫吓……”这形象的文字,这漂亮的语句就是出自《共产党宣言》?!独砺圩孕拧分芯陀薪隙嗟奈难в镅?,这固然是作者渊博学识、扎实根底的反映,同时也表明一代大师对读者的负责,对著述的虔诚,让我们尝鼎几脔吧:

“曲论阿世,信口乱言,我死后管它洪水滔天的人,不可能成为马克思主义的坚定信仰者?!辨樯⑾嘟岷?,用典了无痕。

“中华民族文化如黄河长江,不可能抽刀断流简单地区分为新与旧,而是民族精神中的源与流?!被橄笪咛?,化陌生为熟悉。

“没有目标的航行是永远不能抵岸的航行。这不能称为航行,而只能称为漂流?!苯杷究占叩摹昂叫小庇搿捌鳌毙卸床髦泄膊怨膊饕逦罡吣勘?。

“没有马克思,没有恩格斯思想的当代中国的马克思主义,同没有哈姆莱特王子的《哈姆莱特》一样不可思议?!闭庵指哐?、奇特的比喻,类比岂能不令人拍案叫绝!

“文化传统不是凝固不变的雕像,而是不断更新的水流”。用旗帜鲜明的否定和肯定,借时??杉街治锵笏得魑幕呈羌绦嬖谙质抵械?,岂不妙哉?

马克思主义是“思想天空出现的最耀眼的理论智慧之星”,是“跃出人类思想地平线的一轮红日”。用美好事物比喻崇高的主义,好一个“《离骚》笔法”。

《理论自信》专家学者读之不觉其浅,贩夫走卒读之不觉其深。一文激起千层浪。薛福明等人的《实践是检验真理的唯一标准》,提出了一个很有震撼力的思想,引发了一场大的讨论。袁隆平的《水稻的雄性不孕性 》历经50余年依旧光芒四射。张益唐的《素数闻的有界距离》在“孪生素数猜想”问题上获得了破冰性进展,在科学界引起强烈反响。一书唤醒亿万人。我认为陈先达的《理论自信》或许会像毛泽东的《论持久战》,李泽厚的《美的历程》成为理论界的伟经巨典。

读书是一种生活方式。读书是一种人生高度。读书要有家国情怀。读书支撑起精神的屋梁。我读“灿若披锦,无处不善”的《理论自信》最大的收获就是:从此对马克思主义的信仰更坚定。(南县教师进修学校 江必红

                          

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